九天花火闹蔚州

——小五台之外的蔚县

撰文: 花散竹 摄影: 天涯

蔚县，对于任何一个北京的“驴”都不会陌生，因为，我们至爱的“小五台”在那里。但令我惭愧的是，每次塞得满满当当的小巴都是到了桃花，一个转折就直奔赤崖堡而去。对于这座古老的城池，甚至很少人会投下惊鸿一瞥。

而这座沧桑百年的古城依然从容而淡定。在年味越来越淡，脚步越来越赶、心越来越浮的北京几百公里之外，这座城堡里的人们依然赏着花灯，闹着社火，贴着剪纸，过着火树银花的“元宵”节。

“社火”起源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。蔚县的社火表演从正月十四开始，连演三天，白天踩高翘、跑旱船、舞狮子、唱戏，晚上则是观灯，“打树花”。土狗户外 -- 徒步，野营，摄影，户外运动...+^([|0
白天，蔚县是歌舞的天下。大街小巷挤满了观赏社火活动的乡亲，从上午9点钟，各种社火活动就开始走上街头，高跷、斗活龙、老汉背妻、大头人、抬搁儿、扛搁儿、晃等当地独特的民间社火一展风采，而前来观赏社火活动的乡亲们则将马路两边围得水泄不通。

到了晚上，最惊心动魄的恐怕就数“打树花”啦！一般在傍晚时分，人们聚集在北宫堡的城楼下，开始用土制炼铁炉烧制铁水。

  
  炼炉将生铁500多公斤和部分铜、铝溶化，有人负责将熔化的生铁水灌到“火砖煲”里，迅速端到堡门前，“洒铁水”的把式反穿老羊皮袄用蘸湿的柳木勺舀起一勺铁水，飞快地洒向堡门上方的砖墙上。一滴滴铁水碰到堡墙后顿时炸裂溅射下来，形成树冠状的火花，形态各异、五颜六色，大有“火树银花不夜天”之感。当漫天的铁水闪着火光洒向夜空，真好像流星落到了人间！

过大年，当然要贴窗花。蔚县的剪纸也同样的出众。

说到蔚县剪纸，还得从上个世纪初说起，蔚县位于张家口的南面，距北京不到四百公里，是连接口内和口外的必经通道，因为一些商人来往的缘故，历史上当地曾经聚集了各类能工巧匠，而蔚县的点彩剪纸也就是在这个时期出现的，当时叫窗花，和其他地方窗花不同的是，它不是单色而是多彩的。

　 虽然蔚县并不是一个自然条件十分优越的地方，但是在张家口建成铁路之前，那些来往在这条通往欧洲的贸易之路的骆驼队，就把蔚县当成商贸活动中，踏上商途之前的修整地和结束归来的中转点。商贸的繁荣吸引了大批能工巧匠，这是蔚县剪纸能够诞生的一个很重要的原因。

　　 和其他剪纸形成之初的原因相同，蔚县剪纸最早的花样是和鞋面的花样有渊源的。最早就是刻成一种花样，没有什么色彩，后来由于商贸活动把国外的化学合成色带到蔚县，以及受到当地流传的各种传统年画等方面的影响，蔚县开始有了彩色窗花，这使得北方房屋白色窗纸上发生了装饰性的改变，后来来往于此地的商人也开始买卖这种彩色窗花，就使蔚县剪纸第一次具有商品色彩，也使蔚县剪纸发生了工艺上的根本改变。

　　 其中最具代表性的是彩色剪纸，常常是在一户人家的窗纸上就能看到一台戏，还有一类就是一些具有吉祥意味的动物和花鸟图案。
　　 生活在今天对火车、飞机等交通工具都已经习以为常的我们来说，是无法想象这些交通工具，在当年不仅打开了张家口到俄罗斯的张库商道的大门，而且也影响到了蔚县的剪纸。我们不知道是谁怎样把这些画面带到了蔚县？也不知道当初刻下这样的作品是干什么用途？但是我们可以从中清楚地看出正是由于蔚县剪纸的诞生地是这样一块文化交融地，才使蔚县剪纸从诞生之初就有了商品化的色彩，所以能够在岁月的流逝中生存下来。